Ex 12,1–15,21 Celebración de la Pascua y salida de Egipto

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Contenido

Parte del curso de Pentateuco. Ficha 14: Ex 12,1–15,21 Celebración de la Pascua y salida de Egipto.

Ex 12–13: Celebración de la Pascua

  • Muerte de los primogénitos (12,29-30) hace eco a condena de los niños en 1,15-22
  • Textos legales de la fiesta de Pascua y los panes ázimos ligados a la narrativa de la salida de Egipto (14).
  • Conclusión con un himno que celebra la victoria de Yahvé (15,1-21).
  • Verbo salir:
    • Salir y el modo de salir dará a conocer a Yahvé (a israelitas y a egipcios).
    • Salir con un horizonte claro: el culto en el Sinaí.
  • Estructura de Ex 12: // Composición compleja sobre los preceptos.
    • 12,1-11: Leyes sobre la celebración de la Pascua
    • 12,12-13: Relato sobre los primogénitos de Egipto
    • 12,14: Ley sobre la celebración de la Pascua (memorial/zikkaron)
    • 12,15-20: Leyes sobre los ázimos
    • 12,21-27a: Leyes sobre la Pascua, la sangre en las jambas
      • 22-23: Añadido para unir la salida de Egipto a la Pascua
        • Deuteronomista: rito del pueblo («cuando vuestros hijos os pregunten»).
    • 12,27b-42: Sección narrativa, despojo de los egipcios y salida de Egipto
      • 31: Añadido sacerdotal: «id a dar culto a Yahvé».
    • 12,43-51: Leyes sobre la celebración de la Pascua (esclavo, jornalero, emigrante… circuncidados)
    • 13,1-2: Leyes sobre los primogénitos
    • 13,3-10: Leyes sobre los ázimos
      • 8: Deut. «explicarás a tu hijo»
    • 13,11-16: Leyes sobre los primogénitos
      • 14: Deut. «cuanto te pregunte… dirás…»
    • 13,17-14,31: Sección narrativa: salida de Egipto, paso del mar Rojo y victoria de Yahvé
  • Importancia de la celebración de la Pascua (más que la narración)
    • No hay lugar de celebración ni sacerdote → Hasta la construcción del Segundo Templo
  • Triple referencia a la transmisión de la tradición ritual de la Pascua (deuteronomistas)
    • Fijar los acontecimientos en la identidad de Israel (unida a su Dios Yahvé).
    • Introducción de lo pedagógico en lo ritual.
    • Itinerario discordante en pre-P: 13,20.

Ex 14: Salida de Egipto

  • Fusión de relatos en Ex 14, paso del Mar Rojo:
    • Independiente del relato de plagas.
    • El cayado aparece y desaparece (16.21.27).
    • ¿Quién clama? (10.15).
    • Reaparece el tema de la esclavitud.
    • Términos clave: mar, conocer y salvación.
  • Estructura:
    • 1-4: Discurso de Yahvé
      • 5-10: Narración
        • 11-14: Reacción adversa de los Israelitas y llamada a la confianza y a no temer.
    • 15-18: Discurso de Yahvé
      • 16-25a: Narración
        • 25b: Reacción de los egipcios, reconociendo la obra de Yahvé.
    • 26: Discurso de Yahvé
      • 27-30: Narración
        • 31: Reacción de Israel (miedo→temor→'aman creyeron)
        • En causativo, «Yahvé causó que creyeran».
        • Mutua pertenencia entre Yahvé y los israelitas.
        • Israel nace como pueblo, en sentido teológico, no político.
  • Movimiento de salvación:
    • 13: Salvación prometida.
    • 30: Salvación realizada.
  • Mano deuteronomista:
    • 25: «Huyamos de ante Israel, porque Yahvé pelea por ellos contra Egipto».
    • No hace falta un rey, Dios actúa sin mediadores y libera a Israel, pelea por ellos.
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